Spero Che Ritorni Presto L’Era Del Cinghiale Bianco – Franco Battiato (Significato)

Ultimamente mi ritrovo spesso a camminare nelle strade delle città con una strana sensazione di scollamento. Osservo le persone correre, alcune con gli sguardi incollati a schermi luminosi, altre con le orecchie tappate da auricolari che pompano rumore per coprire altro rumore. Vedo una società che si affanna, che litiga per briciole di potere, che si divide in fazioni per questioni che, nel grande schema dell’universo, non hanno alcun peso. E mentre cammino in mezzo a questo teatro di ombre, c’è una melodia che continua a tornarmi in mente. Un ritornello che suona come una preghiera laica, o forse un antico incantesimo: “Spero che ritorni presto l’era del cinghiale bianco”.

Quando Franco Battiato pubblicò l’album L’era del cinghiale bianco nel 1979, compì a mio avviso un’operazione geniale, quasi da infiltrato. Dopo aver preso le distanze dalla musica sperimentale e ostica degli anni precedenti, decise di usare la forma della canzone pop, orecchiabile e leggera, come un vero e proprio cavallo di Troia. Mentre l’Italia ballava e canticchiava spensierata le sue melodie apparentemente commerciali, lui stava in realtà contrabbandando concetti altissimi, antiche filosofie e messaggi di risveglio spirituale direttamente nelle case della gente, trasformando la musica in uno strumento di evoluzione interiore.

Ma cosa intendeva davvero invocando questo fantomatico cinghiale bianco? Non vi nascondo che per molto tempo, da ragazzo, pensavo fosse solo una licenza poetica, un’immagine surreale tipica del suo stile. Poi, crescendo e cercando anch’io le mie risposte, ho capito che in quella frase era racchiusa una critica feroce al nostro modo di vivere e, allo stesso tempo, la più grande speranza per l’umanità.

Battiato aveva compreso la trappola in cui stavamo inesorabilmente scivolando: la riduzione dell’essere umano a puro ingranaggio economico, tipica di quella che le tradizioni orientali chiamano il Kali Yuga, l’età oscura. Ci siamo convinti che la felicità risieda nell’accumulo materiale, nel successo sociale, in quella continua e logorante “dialettica servo-padrone” – per usare le sue stesse parole. Abbiamo schiacciato la nostra esistenza su una dimensione esclusivamente orizzontale e terrena, recidendo del tutto l’asse verticale, quello che ci collega al cielo, all’invisibile e al mistero profondo di chi siamo veramente.

L’era del cinghiale bianco è l’antidoto a tutto questo. Non è un’epoca storica precisa da cercare nei libri di scuola, né una fazione politica. È un tempo mitico, una condizione dello spirito.

Per capire l’esattezza di questa metafora, bisogna rivolgersi alle letture che nutrivano l’anima di Battiato. Il cantautore siciliano era un profondo studioso del sufismo, delle mistiche orientali e dell’opera del filosofo ed esoterista francese René Guénon. Ed è proprio nelle pagine di quest’ultimo che si nasconde la chiave di volta.
Nel suo libro “Simboli della Scienza sacra“, un’opera fondamentale per chiunque voglia decifrare i messaggi e i simboli celati nelle antiche tradizioni, Guénon analizza i miti indoeuropei con una lucidità disarmante, e scrive con precisione assoluta:

«Presso i Celti, il cinghiale e l’orso simboleggiavano rispettivamente i rappresentanti dell’autorità spirituale e del potere temporale, cioè le due caste dei druidi e dei cavalieri.»

Ecco svelato il mistero. Nella tradizione celtica e iperborea, il cinghiale – animale che vive in solitudine nel folto del bosco, che scava la terra per trovarne i frutti nascosti e le radici profonde – è il simbolo per eccellenza della Conoscenza intuitiva. Rappresenta la casta sacerdotale, la saggezza dei Druidi, l’autorità spirituale pura e incorruttibile. L’orso, al contrario, rappresenta la forza fisica, l’istinto guerriero, il potere temporale e politico (che di per sé non è malvagio, ma rischia di diventare distruttivo se privo di una vera guida spirituale). E il colore bianco, da sempre, è l’emblema della luce primordiale, della purezza assoluta e dell’illuminazione che squarcia le tenebre.

Sperare che ritorni l’era del cinghiale bianco significa, per Battiato come per me, desiderare che la Conoscenza torni a guidare le azioni degli uomini. Significa augurarsi un ribaltamento totale delle nostre priorità: non più il potere dell’orso (il denaro, le armi, il controllo politico, l’ego) a dominare il mondo, ma la saggezza del cinghiale.

Scrivendo oggi queste righe, mi rendo conto di quanto questo messaggio del Maestro sia non solo attuale, ma urgente. Siamo malati di materialismo. Abbiamo scambiato la comodità tecnologica per evoluzione interiore, dimenticando che avere strumenti più veloci non serve a nulla se non sappiamo in che direzione stiamo andando. Soffriamo di un’ansia perenne perché abbiamo perso il nostro “centro di gravità permanente” – per citare ancora il cantautore e i suoi amati insegnamenti di Gurdjieff. Ci aggrappiamo a identità posticce, ci indigniamo in modo sterile sui social network, consumiamo le nostre giornate rincorrendo desideri che non ci appartengono, indotti da una società che ci vuole perennemente insoddisfatti e distratti (come spiego ampiamente nel mio libro “La cattiva abitudine di essere infelici” – dove c’è posto, naturalmente, anche per Franco Battiato).

Battiato ci sussurrava all’orecchio di smettere di perdere tempo. Ci invitava a chiudere gli occhi, a fare silenzio dentro di noi. L’era del cinghiale bianco è il momento in cui l’uomo smette di guardare esclusivamente fuori e inizia a guardare dentro. È il ritorno a quell’Età dell’Oro (il Satya Yuga) in cui la comprensione dell’universo e della nostra vera natura era considerata l’unica vera missione degna di essere vissuta.

Oggi, mentre il frastuono della città fuori dalle nostre finestre si fa sempre più assordante, capiamo che non possiamo semplicemente aspettare passivamente che questa nuova era sorga all’orizzonte come un miracolo. L’era del cinghiale bianco non arriverà dal cielo, né da un decreto governativo.
È un lavoro intimo. Inizia ogni volta che uno di noi decide di spegnere il rumore, di farsi una domanda scomoda, di meditare, di contemplare la bellezza senza l’ansia di volerla possedere. Inizia quando ci ricordiamo di essere entità spirituali che stanno vivendo un’esperienza umana, e non macchine biologiche destinate solo a produrre e consumare.

E spero che anche voi, leggendo queste parole, possiate sentire il richiamo di quell’era mitica, l’urgenza di quella luce pura. Perché non c’è salvezza nel frastuono fine a se stesso, ma solo in quel silenzio vigile in cui dimora, paziente e incorruttibile, il cinghiale bianco.

Ivan Petruzzi (in arte, Tragicomico)