La Fabbrica Del Consenso Ci Rende Tutti Operai Del Sistema

La fabbrica del consenso opera incessantemente, 24 ore su 24, 7 giorni su 7, che lo vogliate o no. Non si ferma mai.
Oppure siete davvero convinti di ricevere quotidianamente un’informazione neutrale, completa e disinteressata? Credete sinceramente che il fiume ininterrotto di notizie, immagini e stimoli che vi sommerge ogni giorno sia uno specchio fedele della realtà, un resoconto oggettivo degli eventi?
È un’illusione tanto diffusa quanto pericolosa.

Siamo immersi, spesso senza nemmeno rendercene conto, in un ecosistema informativo meticolosamente orchestrato. Il suo scopo primario non è tanto illuminare le menti o fornire strumenti critici, quanto piuttosto orientare le percezioni, addomesticare il dissenso e, soprattutto, costruire e mantenere il consenso attorno alle strutture di potere dominanti – siano esse politiche, economiche o culturali. In altre parole, veniamo trasformati, giorno dopo giorno, in operai al servizio del sistema.

È giunto quindi il momento cruciale di squarciare il velo di questa presunta oggettività mediatica e di osservare con lucidità i meccanismi sottostanti all’opera. Sono proprio questi i meccanismi che Noam Chomsky ed Edward S. Herman hanno magistralmente analizzato e definito nel loro saggio fondamentale “La fabbrica del consenso”.
Un meccanismo potente che, nell’attuale era digitale degli algoritmi, dei social media e della disinformazione virale, è diventato senza dubbio ancora più pervasivo, capillare e sofisticato nelle sue strategie.

«I mass media come sistema assolvono la funzione di comunicare messaggi e simboli alla popolazione. Il loro compito è di divertire, intrattenere e informare, ma nel contempo di inculcare negli individui valori, credenze e codici di comportamento atti a integrarli nelle strutture istituzionali della società di cui fanno parte. In un mondo caratterizzato dalla concentrazione della ricchezza e da forti conflitti di classe, per conseguire questo obiettivo occorre una propaganda sistematica.»
(Noam Chomsky ed Edward S.Herman, “La fabbrica del consenso”)

Abbandonate l’idea romantica e ormai logora di un quarto potere eroicamente indipendente, guardiano della democrazia. È una narrazione consolatoria, spesso smentita dai fatti. La realtà, più cruda e complessa, è che il sistema dell’informazione mainstream opera prevalentemente attraverso cinque filtri strutturali, ingranaggi potenti che selezionano, modellano e talvolta distorcono le informazioni prima che arrivino a voi, servendo una versione della realtà funzionale agli interessi consolidati.

Primo Filtro: La Proprietà dei Media.
Chi controlla i giornali, le televisioni, le piattaforme online più influenti? Non certo il cittadino comune. Si tratta di conglomerati mediatici globali, fondi d’investimento, miliardari e grandi corporazioni con interessi economici e politici ben definiti. Il loro obiettivo primario non è necessariamente l’informazione disinteressata, ma la massimizzazione del profitto e il mantenimento di uno status quo che garantisce la loro posizione privilegiata. La notizia diventa una merce, il cui valore è determinato anche dalla sua capacità di non urtare gli interessi proprietari o di non mettere in discussione le fondamenta del sistema economico in cui prosperano.

Secondo Filtro: La Dipendenza dalla Pubblicità.
Chi finanzia realmente gran parte dell’apparato mediatico? Gli inserzionisti. E cosa desiderano questi attori economici? Un pubblico ampio e tendenzialmente ben disposto al consumo, inserito in un contesto editoriale che non crei dissonanze eccessive con il messaggio pubblicitario o con l’ideologia consumistica sottostante. Le notizie “scomode”, quelle che potrebbero irritare gli sponsor principali, mettere in cattiva luce i loro prodotti o contestare radicalmente il modello di sviluppo dominante, rischiano di essere marginalizzate, attenuate o semplicemente ignorate. In questo modello, il pubblico non è solo il fruitore dell’informazione, ma anche il prodotto che viene venduto agli inserzionisti. Nell’era digitale, questo si lega indissolubilmente alla profilazione e alla raccolta dati per pubblicità mirate.

Terzo Filtro: Le Fonti Dominanti.
Da dove proviene la materia prima delle notizie? In larga misura da fonti ufficiali e istituzionali: comunicati stampa governativi, conferenze stampa di aziende o partiti, briefing di agenzie di sicurezza, pareri di “esperti” selezionati e accreditati dal sistema stesso. Per le redazioni, attingere a queste fonti è efficiente, economico e conferisce un’aura di autorevolezza. Tuttavia, queste fonti hanno naturalmente tutto l’interesse a presentare la propria versione dei fatti, spesso accuratamente calibrata. Le voci critiche, le fonti indipendenti, il giornalismo investigativo che richiede tempo e risorse, faticano a trovare spazio o vengono relegate ai margini, spesso etichettate come “non attendibili” o “parziali”. Si finisce così per amplificare la voce del potere, spacciandola per cronaca oggettiva. Il ruolo crescente delle agenzie di pubbliche relazioni nel plasmare attivamente le narrazioni è un’ulteriore complicazione.

Quarto Filtro: Flak e Disciplina Mediatica.
Cosa succede quando un giornalista o un organo di informazione osa deviare significativamente dalla narrazione dominante o pubblicare inchieste realmente disturbanti per i centri di potere? Scatta la “contraerea” (flak): lettere di protesta organizzate, campagne denigratorie sui social media, pressioni economiche (ritiro di pubblicità), minacce di querele (spesso temerarie, ma costose da affrontare), attacchi da parte di think tank o gruppi di pressione allineati, fino al boicottaggio o al licenziamento. Questo sistema di deterrenza, spesso sottile ma efficace, induce all’autocensura come strategia di sopravvivenza per giornalisti e testate, che imparano a non superare certi limiti impliciti.

Quinto Filtro: L’Ideologia del “Nemico” e il Controllo Sociale.
Storicamente, le questioni comunismo/fascismo hanno funzionato egregiamente come collante ideologico e giustificazione per politiche interne ed estere. Oggi, questo ruolo può essere svolto dalla “guerra al terrore”, dalla demonizzazione di nazioni concorrenti designate come “stati canaglia”, dalla costruzione della figura dell'”immigrato” come capro espiatorio, o dall’identificazione di presunti “nemici interni” (dissidenti, critici del sistema). Avere uno spauracchio, un “nemico comune”, un’emergenza collettiva, serve a compattare l’opinione pubblica attorno alla leadership, a giustificare misure altrimenti impopolari (sorveglianza, spese militari, restrizioni delle libertà) e a delegittimare ogni forma di dissenso come “antipatriottica”, “filo-nemica” o “sovversiva”. È una potente leva emotiva che distoglie l’attenzione dalle disuguaglianze strutturali e dai veri problemi sociali ed economici.

È cruciale comprendere che questi filtri non operano necessariamente come risultato di un complotto ordito in segreto. Sono piuttosto l’esito strutturale delle pressioni economiche, politiche e ideologiche inerenti al sistema mediatico così come è organizzato nella società odierna. Funzionano in modo quasi automatico, giorno dopo giorno, definendo l’agenda, stabilendo i confini di ciò che è dicibile e pensabile, plasmando la nostra percezione del mondo, indicando cosa temere, cosa desiderare e cosa considerare “normale” o “inevitabile”.

L’era digitale ha aggiunto complessità: algoritmi che creano bolle informative personalizzate (“filter bubbles”) ed “echo chambers” che rafforzano le convinzioni preesistenti; la velocità supersonica della diffusione di notizie (e disinformazione); l’ascesa di piattaforme social che bypassano i media tradizionali ma sono soggette a loro volta a logiche proprietarie e algoritmiche opache; campagne di disinformazione orchestrate da personaggi pubblici. Tuttavia, i filtri fondamentali individuati da Chomsky e Herman rimangono potentemente attivi, adattandosi al nuovo ambiente.

La domanda fondamentale rimane: vogliamo continuare a subire passivamente il ruolo di fruitori, ingranaggi inconsapevoli di questa onnipresente fabbrica del consenso che lavora incessantemente per plasmare percezioni e produrre conformismo, soffocando così la fiamma vitale del pensiero critico? Oppure intendiamo finalmente iniziare a esercitare attivamente la nostra capacità di discernimento, la nostra facoltà più preziosa?

«È inutile che continuiamo a lamentarci del cattivo di turno che ci tiene sotto scacco, se poi non facciamo nulla per cambiare le condizioni della nostra sudditanza. Se davvero vogliamo regalarci un futuro diverso da quello che si prospetta oggi, dobbiamo dimostrare di sapercelo meritare.»
(Dal mio libro “Liberi Dentro, Liberi Fuori“)

La vera sfida, quindi, è svegliarsi da questo torpore indotto.
Mettete costantemente in discussione le narrazioni dominanti, specialmente quelle presentate come verità ovvie o indiscutibili.
Cercate attivamente fonti di informazione alternative e genuinamente indipendenti, anche quelle che provengono da circuiti meno convenzionali.
Confrontate prospettive diverse, senza timore di esplorare anche quelle che vi mettono profondamente a disagio o sfidano le vostre convinzioni più radicate.
Verificate meticolosamente le fonti, controllando l’attendibilità, l’autorevolezza e possibili conflitti d’interesse.
Dubitate sempre delle semplificazioni eccessive, degli slogan accattivanti e delle verità spacciate per assolute.
Sviluppate una solida alfabetizzazione mediatica (media literacy), imparando a riconoscere le tecniche di manipolazione, i bias cognitivi e di propaganda, sia quelli palesi che quelli occulti.
Spegnete il pilota automatico con cui navigate il flusso informativo ipnotico e accendete consapevolmente il vostro cervello analitico e critico.

La libertà di pensiero non è un diritto acquisito, né un regalo piovuto dal cielo: è una conquista quotidiana, una pratica costante di resistenza critica contro le forze, visibili e invisibili, che cercano di omologare il pensiero e fabbricare il nostro consenso. È l’essenza stessa dell’essere cittadini consapevoli e non semplici sudditi dell’informazione.
Smettete di essere consumatori passivi della notizia preconfezionata, operai nelle mani di chi detiene il potere narrativo. Iniziate a pensare con la vostra testa.
Fatelo, adesso.
La vostra mente è lo strumento più potente che avete: usatelo!

Ivan Petruzzi (in arte, Tragicomico)